{"id":714,"date":"2009-09-03T09:59:55","date_gmt":"2009-09-03T07:59:55","guid":{"rendered":"Il est difficile pour un site ou blog d'\u00e9checs de r\u00e9sister \u00e0 l'envie de raconter les origines du jeu. L'histoire ci-dessous semblera famili\u00e8re sauf qu'il y manquera l'histoire du mage Sissa qui, dit-on, inventa le jeu et qui, en r\u00e9compense, devint boulang"},"modified":"2009-09-03T09:59:55","modified_gmt":"2009-09-03T07:59:55","slug":"le-jeu-des-esches-de-la-dame","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/echiquierduvesinet.fr\/?p=714","title":{"rendered":"Le jeu des esch\u00e9s de la Dame"},"content":{"rendered":"<p>Il est difficile pour un site ou blog d&rsquo;\u00e9checs de r\u00e9sister \u00e0 l&rsquo;envie de raconter les origines du jeu. L&rsquo;histoire ci-dessous semblera famili\u00e8re sauf qu&rsquo;il y manquera l&rsquo;histoire du mage Sissa qui, dit-on, inventa le jeu et qui, en r\u00e9compense, devint boulanger.<\/p>\n<p>Ce qui suit s&rsquo;inscrit dans le spectre, parfois large, de la v\u00e9racit\u00e9.<!--more--><\/p>\n<p>Pour ne pas dire \u00ab\u00a0il est la vie\u00a0\u00bb, on peut avancer sans risquer de perdre un pion que le jeu est essentiel \u00e0 la vie, \u00e0 la structuration de l&rsquo;individu, \u00e0 son insertion sociale. Ind\u00e9fectible compagnon de l&rsquo;homme, il est outil et t\u00e9moin de civilisation. A ce titre, il peut para\u00eetre instrumentalis\u00e9 et il est vite suspect\u00e9, surtout lorsqu&rsquo;il est intellectuel, d\u2019\u00eatre ensorcel\u00e9 \u00e0 cause de l&rsquo;int\u00e9r\u00eat exclusif qu&rsquo;il peut susciter et l&rsquo;hypnose dans laquelle semblent plong\u00e9s ceux qui s&rsquo;y adonnent, notamment les jeunes.<\/p>\n<p>Au V\u00b0 si\u00e8cle avant J\u00e9sus-Christ, c&rsquo;est la naissance du bouddhisme et des jeux de dialogues religieux. A cette \u00e9poque se cr\u00e9\u00e9 le Kuboi, jeu de d\u00e9 sur un parcours de 12 lignes, aieul du Nard et aujourd&rsquo;hui de notre Backgammon. A cette \u00e9poque aussi, en Inde, les d\u00e9s sont utilis\u00e9s dans un jeu consid\u00e9r\u00e9 comme l&rsquo;anc\u00eatre des jeux de parcours : l&rsquo;Ashtapada. C&rsquo;est un jeu de \u00ab\u00a0hasard raisonn\u00e9\u00a0\u00bb qui se joue sur un plateau de 8&#215;8. L&rsquo;usage des d\u00e9s (instrument des dieux) s&rsquo;est r\u00e9pandu depuis d\u00e9j\u00e0 1000 ans alors que son invention sous forme cubique est plus ancienne encore (-2500).<\/p>\n<p>Le professeur R. Eales \u00e9crit dans son livre Chess, The History of a game, Batsford 1985 : \u00a0\u00bb Avant l\u2019an 600 on n\u2019avait, pour parler de l\u2019origine du jeu d\u2019\u00e9checs, que l\u2019arch\u00e9ologie et des suppositions\u00a0\u00bb or ajoute-t\u2019il plus loin \u00a0\u00bb l\u2019arch\u00e9ologie est de peu d\u2019utilit\u00e9 parce que tr\u00e8s peu de pi\u00e8ces ont surv\u00e9cu. Et m\u00eame si des objets prometteurs sont d\u00e9couverts, c\u2019est presque impossible de prouver que ce sont de v\u00e9ritables pi\u00e8ces d\u2019\u00e9checs et non pas tout simplement des statuettes.\u00a0\u00bb<\/p>\n<p>C&rsquo;est en Inde, cette fois au V\u00e8me si\u00e8cle, que l&rsquo;on peut dire que la simulation guerri\u00e8re sous forme de jeu &#8211; qui deviendra les \u00e9checs &#8211; appara\u00eet, issue de l&rsquo;Ashtapada. le jeu s&rsquo;appelle le Chaturanga, ce qui signifie 4 forces). Il comporte 4 arm\u00e9es &#8211; princi\u00e8res &#8211; et se joue sur un plateau issu du plateau 8&#215;8 de l\u2019Ashtapada. A priori, c&rsquo;est &#8211; ou devient &#8211; un jeu d&rsquo;alliance o\u00f9 deux rois doivent succomber. Les Perses chez qui il est arriv\u00e9 le transforment et le renomment \u00ab\u00a0chatrang\u00a0\u00bb. Il ne laissent que 2 arm\u00e9es face \u00e0 face et ils retirent les d\u00e9s. Il y a 4 corps d\u2019arm\u00e9e dans chaque camp (ils ne dispara\u00eetront plus), tels que l&rsquo;organisation Sum\u00e9rienne en M\u00e9sopotamie l&rsquo;a dessin\u00e9e pour la 1\u00e8re fois au 3\u00b0 mill\u00e9naire avant J. C : l&rsquo;infanterie, les chars, la cavalerie et les \u00e9l\u00e9phants.<\/p>\n<p>Certains historiens estiment que le chatrang est arriv\u00e9 en Perse sous le r\u00e8gne du Roi Khusrau Nushirwan (531-578), alors que d&rsquo;autres penchent plut\u00f4t pour une p\u00e9riode plus r\u00e9cente, le r\u00e8gne du roi Khusrau II Parwiz (590-628 ).<\/p>\n<p>Il est permis de penser que l&rsquo;int\u00e9r\u00eat de ces simulations miniatures permettant parades et strat\u00e9gies guerri\u00e8res avec figurines sur un plateau s&rsquo;est \u00e9tendu rapidement. Deux textes sanskrits mentionnent l&rsquo;existence du jeu sans donner d&rsquo;autres informations : il s&rsquo;agit de <em>Vasavadatta<\/em>, \u00e9crit en 600-620 par Subandhu qui \u00e9voque des joueurs d&rsquo;\u00e9checs, et surtout de <em>Harshascharita<\/em>, \u00e9crit par Bana vers 625. Un texte anonyme en Pahlavi <em>M\u00e2day\u00e2n \u00ee chatrang <\/em>, encore nomm\u00e9 \u00ab\u00a0<em>Chatrang n\u00e2mag\u00a0\u00bb<\/em> (le \u00ab\u00a0livre des \u00e9checs\u00a0\u00bb selon Murray) est peut-\u00eatre plus ancien et est le 1er \u00e0 nommer les pi\u00e8ces.<\/p>\n<p>Lors de l\u2019invasion de la Perse par les Arabes (634-651) le nom devient \u00ab\u00a0shatranj\u00a0\u00bb. Devenu Arabe, les \u00e9checs se r\u00e9pandent ensuite vers la c\u00f4te m\u00e9diterran\u00e9enne de l\u2019Afrique avec l\u2019expansion militaire islamique. En Europe, on est pr\u00eat mais il faudra attendre encore: ce sont les jeux des tables (miroir d\u2019intelligence) et les jeux de lettres qui sont pratiqu\u00e9s couramment.<br \/>\nLe \u00ab\u00a0shatranj\u00a0\u00bb arabe voyage aussi en Orient et donnera les \u00e9checs chinois (le Xiangqi), japonais (le Shogi) et cor\u00e9ens (le Changgi).<\/p>\n<p><em>Des th\u00e8ses s&rsquo;affrontent sur les origines, \u00e9videmment. Celle-ci, le chaturanga, n&rsquo;en est qu&rsquo;une, mais a l&rsquo;avantage d&rsquo;\u00eatre commun\u00e9ment admise. Pour ce qui va suivre, il y a lieu de penser que tout le monde s&rsquo;accorde.<\/em><\/p>\n<p>C&rsquo;est au Moyen Orient que les bases modernes du jeu d&rsquo;\u00e9checs vont \u00eatre jet\u00e9es : les arabes l&rsquo;\u00e9tudient et l&rsquo;analysent en profondeur, \u00e9crivent \u00e0 son sujet et mettent au point le syst\u00e8me de notation alg\u00e9brique. Le premier champion d&rsquo;\u00e9checs, reconnu comme tel est arabe. Il s&rsquo;appelle Al-Adli (800-870 et est probablement n\u00e9 dans l&rsquo;Empire Byzantin. Il est l&rsquo;auteur du premier trait\u00e9 sur les \u00e9checs (le Kitab ash-shatranj) paru avant 850. On ne conna\u00eet ce texte que par des manuscrits post\u00e9rieurs. Il raconte comment les \u00e9checs furent transmis aux persans par les Indiens. Il d\u00e9crit aussi le jeu pratiqu\u00e9 en Inde o\u00f9 les chariots sont plac\u00e9s en c1 et f1 et o\u00f9 les angles de l&rsquo;\u00e9chiquier sont occup\u00e9s par des \u00e9l\u00e9phants qui sautent de 2 cases horizontalement ou verticalement.<br \/>\nPlusieurs trait\u00e9s sur le Shatranj sont compos\u00e9s \u00e0 la cour des califes abbassides \u00e0 Bagdad. On dit qu&rsquo;un certain Around Al Rachid organise, probablement toujours en Irak, le premier tournoi des jeux d\u2019\u00e9checs.<br \/>\nToutes les pi\u00e8ces n&rsquo;ont pas encore la marche et l&#8217;emplacement initial ou le potentiel (promotion, roque) qu&rsquo;on leur conna\u00eet aujourd&rsquo;hui, mais presque. On en douterait vraiment avec le mansuba suivant (probl\u00e8me d&rsquo;\u00e9checs) d&rsquo;al-Adl\u00ee.<\/p>\n<p>Mansuba d&rsquo;Al-Adl\u00ee<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/echiquierduvesinet.fr\/diagol\/diagol.php?position=1R1R4\/8\/1N6\/2P5\/2p5\/1nk5\/r3r3\/1K6\" alt=\"\" \/><\/p>\n<p>Les blancs jouent et matent en 3 coups<\/p>\n<p>En g\u00e9n\u00e9ral, une l\u00e9gende ou une histoire sert de support aux Mansuba<br \/>\nFirdewsi at-Tahihal po\u00e8te Turc auteur d&rsquo;une pi\u00e8ce de 900.000 vers \u00e9labor\u00e9e en 50 ans, adapta en 1503 une histoire \u00e0 partir d&rsquo;une l\u00e9gende et d&rsquo;un probl\u00e8me attribu\u00e9s \u00e0 As Sul\u00ee. Un prince passionn\u00e9 d\u2019\u00e9checs, Murwardi, apr\u00e8s avoir dilapid\u00e9 sa fortune au cours d\u2019une partie d\u2019\u00e9checs est sur le point de perdre aussi sa belle \u00e9pouse dans une autre lorsqu&rsquo;il trouve une ressource qui le sauve.<\/p>\n<p>Le mat de Dilaram<br \/>\n<img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/echiquierduvesinet.fr\/diagol\/diagol.php?position=R7\/6r1\/B7\/RN3n1K\/8\/1PP5\/8\/1k4r1\" alt=\"\" \/><\/p>\n<p>Les blancs jouent et matent.<br \/>\nIl faut rappeler qu&rsquo;\u00e0 l&rsquo;\u00e9poque, la promotion en dame est imposssible et que l&rsquo;Al fil enjambe les pi\u00e8ces comme un cavalier et se d\u00e9place en diagonale de 2 cases.<\/p>\n<p>Mansuba ad-Dulabiya <em>d&rsquo;Al Sul\u00ee<\/em> (La rueda de agua)<\/p>\n<p><img decoding=\"async\" src=\"http:\/\/echiquierduvesinet.fr\/diagol\/diagol.php?position=1R3BK1\/2p3N1\/4P1NP\/pP2qP2\/2B2rP1\/p1np1pkp\/1p5P\/Rbbn2Qr  \" alt=\"\" \/><\/p>\n<p>Les blancs matent.<br \/>\nAttention, la reine est un vizir et le fou un Al fil.<br \/>\n1. Ca4+ Rb7 2. Ca5+ Rc8 3. Cb6+ Rd8 4. Cb7+ Re7 5. Cc8+ Rf7 6. Cd8+ Rg6 7. Ce7+ Rg5 8. Cf7+ Rf4 9. Cg6+ Rf3 10. Cg5+ Re2 11. Cf4+ Rd2 12. Cf3+ Rc3 13. Ce2+ Rb3 14. C(f)xd4+ Ra4 15. Cc3+ Ra5 16. Cb3+ Rb6 17. Ca4+ Rb7 18. C(b)xc5+ Rc8 19. Cb6+ Rd8 20. Cb7+ Re7 21. Cc8+ Rf7 22. Cd8+ Rg6 23. Ce7+ Rg5 24. Cf7+ Rf4 25. Cg6+ Rf3 26. Cg5+ Re2 27. Cf4+ Rd2 28. Cf3+ Rc3 29. Ce2+ Rb3 30. Cd2+ Ra4 31. Cc3+ Ra5 32. Cb3+ Rb6 33. Ca4+ Rb7 34. Ca5+ Rc8 35. Cb6+ Rd8 36. Cxc6++<br \/>\nLes petits chevaux arabes poursuivent le roi et le harc\u00e8lent. Ils finissent par lui ass\u00e8ner le coup de gr\u00e2ce en son propre palais apr\u00e8s plusieurs tours o\u00f9 il est pass\u00e9 fugitivement devant tout le monde. La signification guerri\u00e8re, l&rsquo;habilit\u00e9, l&rsquo;humour, tout parle \u00e0 l&rsquo;imagination en ces temps de conqu\u00e8tes. On comprend que les Aliyat soient courtis\u00e9s.<\/p>\n<p>Ar-R\u00e2z\u00ee succ\u00e8de \u00e0 al-Adl\u00ee comme grand ma\u00eetre (Aliyat) au Shatranj apr\u00e8s sa victoire obtenue en pr\u00e9sence du calife Mutawkkil (847-862). Probablement persan et d\u00e9c\u00e9d\u00e9 avant l&rsquo;an 900, Ar-R\u00e2z\u00ee est l&rsquo;auteur d&rsquo;un \u00e9crit , <em>Latif fi&rsquo;sh-shatranj<\/em> (\u00ab\u00a0De l&rsquo;\u00e9l\u00e9gance aux \u00e9checs\u00a0\u00bb), dont seules quelques bribes sont parvenues jusqu&rsquo;\u00e0 nous, notamment des probl\u00e8mes et fins de parties. On peut mentionner les auteurs As-S\u00fbl\u00ee (<em>Kitab ash-shatranj <\/em>&#8211; deux volumes) tout comme as-Sarakhs\u00ee, un m\u00e9decin mort en 899 car si aucun de leurs textes n&rsquo;est parvenu jusqu&rsquo;\u00e0 nous leur existence est attest\u00e9e par des mentions dans d&rsquo;autres \u00e9crits (notamment un vielle bibliographie g\u00e9n\u00e9rale \u00e9crite par Ibn al-Nadim en 988).<\/p>\n<p>Le jeu est lent et l&rsquo;ordre des coups peu important. De ce fait, les joueurs visent \u00e0 atteindre une position pr\u00e9cise en pouvant ignorer totalement le jeu adverse. C&rsquo;est le Tabiyat ou \u00ab\u00a0tableau de bataille\u00a0\u00bb, position de base \u00e0 partir de laquelle les s\u00e9quences sont analys\u00e9es. Le Tabiyat s&rsquo;appelle, par exemple \u00ab\u00a0Double Mujannah\u00a0\u00bb ou Mujannah &#8211; Mashaikhi &#8230; Dans son livre, Al-Lajlaj analyse des tabiya dans le d\u00e9tail, tout comme Al-Adli and As-Suli dans les leurs.<\/p>\n<p>Ces joueurs-\u00e9crivains sont des Aliyat (ou aliya), des joueurs \u00e9m\u00e9rites. En dessous il y a le Mutaqaribat qui gagne 2 \u00e0 4 fois sur 10 contre l&rsquo;Aliyat et puis en dessous encore, les classes. Le syst\u00e8me du handicap est pratiqu\u00e9 couramment, comme au Shogi. Par exemple un Aliyat peut partir avec un pion de moins face \u00e0 un Mutaqaribat.<\/p>\n<p>Pour arriver dans nos contr\u00e9es, le jeu d\u2019\u00e9checs franchit les Pyr\u00e9n\u00e9es en provenance d&rsquo;Espagne au XIe si\u00e8cle sous le nom latin de Scaccus. Comme il avait \u00e9t\u00e9 introduit en Espagne par les arabes, en France on s&rsquo;\u00e9rige contre cette intrusion, \u00e9manation de l&rsquo;infid\u00e8le. Nous sommes en 1100, \u00e9poque de la 1\u00e8re croisade et le jeu d&rsquo;\u00e9checs est frapp\u00e9 d&rsquo;interdit sur l&rsquo;initiative de Pierre Damien, \u00e9v\u00eaque de l\u2019Ostie. Une ordonnance de Louis IX visant le jeu d&rsquo;argent et les \u00e9checs est m\u00eame prise en 1254 .. mais le succ\u00e8s est tel que le peuple n&rsquo;en a cure et les tournois prohib\u00e9s continuent.<br \/>\nInterdit en somme mollement, le jeu s&rsquo;autorise de fait et il devient celui des chevaliers et des nobles.<\/p>\n<p>D\u00e8s son arriv\u00e9e dans la Chr\u00e9tient\u00e9, l\u2019\u00e9chiquier et les pi\u00e8ces s&rsquo;occidentalisent : le plateau devient bicolore avec les cases rouges et noires, le vizir devient fierge (ou vierge), puis reine ou dame, l&rsquo;\u00e9l\u00e9phant (al fil en arabe, qui reste alfil en espagnol aujourd&rsquo;hui) devient aufin puis fou, le roukh arabe devient roc qui donnera le verbe \u00ab\u00a0roquer\u00a0\u00bb.<br \/>\nLes parties sont longues, durent des jours et \u00e0 partir de 1300 les r\u00e8gles \u00e9voluent. Le plus notable changement, tr\u00e8s impopulaire \u00e0 l&rsquo;\u00e9poque, est le double pas du fantassin ou pion et la prise en passant qui en d\u00e9coule. Promu, le pion peut d\u00e9j\u00e0 se transformer en n&rsquo;importe quelle pi\u00e8ce d\u00e9j\u00e0 prise mais ce n&rsquo;est qu&rsquo;au milieu du XIX\u00e8 si\u00e8cle que l&rsquo;on pourra \u00e9ventuellement poss\u00e9der plusieurs dames.<\/p>\n<p>A la fin du XV\u00e8me si\u00e8cle (1475), les r\u00e8gles changent fortement : les pouvoirs du \u00ab\u00a0conseiller\u00a0\u00bb devenu dame sont multipli\u00e9s. L&rsquo;\u00e9l\u00e9phant devenu fou prend possession de sa diagonale. Les joueurs de cette \u00e9poque nomment ces nouvelles r\u00e8gles : \u00ab\u00a0esch\u00e9s de la dame\u00a0\u00bb ou \u00ab\u00a0jeu de la dame enrag\u00e9e\u00a0\u00bb. En effet, le jeu s&rsquo;acc\u00e9l\u00e8re avec les pouvoirs renforc\u00e9s de la dame et du fou et c&rsquo;est \u00e0 partir de l\u00e0 qu&rsquo;on annonce \u00ab \u00e9chec au roi \u00bb ou \u00e0 la dame. Pour les m\u00eames raisons vers 1560 le roque est invent\u00e9 et progressivement va remplacer, lorsqu&rsquo;il pouvait avoir lieu, le saut initial du roi ou de la dame, possibilit\u00e9 abandonn\u00e9e. Il s&rsquo;agissait d&rsquo;un saut de deux cases (sans prise) au premier mouvement que certaines versions du jeu autorisent, comme le Shatrang musulman.<\/p>\n<p>A l&rsquo;\u00e9poque, on se plaint de ces nouvelles r\u00e8gles qui donnent tant d&rsquo;avantages \u00e0 la dame et aux fous. \u00ab\u00a0Le jeu des esch\u00e9s de la Dame, moralis\u00e9 \u00a0\u00bb texte \u00e9crit vers 1500, \u00e9voque clairement la \u00ab\u00a0dame enrag\u00e9e\u00a0\u00bb. L&rsquo;auteur se lamente que les \u00ab\u00a0Rochz qui sont les sages et prudens capitaines et les Chevaliers discrets ne servent plus de rien\u00a0\u00bb.<br \/>\nUn autre manuscrit atteste du trouble que ces changement suscitent car on sait que sa diffusion provoque un grand int\u00e9r\u00eat, vers 1500; il s&rsquo;agit d&rsquo;un texte en latin intitul\u00e9 <em>De ludo scacchorum (Schifanoia)<\/em> que l&rsquo;on croyait perdu, d&rsquo;un math\u00e9maticien italien Luca Pacioli (1445-1517), comprenant 48 pages de d\u00e9monstrations pratiques avec de magnifiques illustrations en noir et rouge &#8211; peut-\u00eatre de L\u00e9onard de Vinci &#8211; et contenant des parties jou\u00e9es selon les anciennes r\u00e8gles m\u00e9di\u00e9vales et d&rsquo;autres selon les nouvelles r\u00e8gles, dite de la Dame enrag\u00e9e, qui venaient donc juste d&rsquo;\u00eatre introduites.<br \/>\nD&rsquo;apr\u00e8s un manuscrit ancien, <em>Chaturangastaka, Melputtur Narayana Bhattathiri, Sanskrit <\/em>, le premier pion boug\u00e9, et seulement lui, pouvait avancer de deux cases \u00e0 son premier mouvement ce qui indique que cette r\u00e8gle a pr\u00e9-exist\u00e9 au chaturanga, au moins dans une de ses versions, et que ce pas-de-deux g\u00e9n\u00e9ralis\u00e9 n&rsquo;est pas seulement une pure improvisation des modernes des ann\u00e9es 1500.<\/p>\n<p>Vers 1650, on peut consid\u00e9rer que les r\u00e8gles du jeu moderne sont \u00e0 peu pr\u00e8s \u00e9tablies.<\/p>\n<p>A partir du XV\u00e8me si\u00e8cle le jeu est devenu \u00ab\u00a0Royal\u00a0\u00bb. Il n&rsquo;est pas rare que seigneurs ou souverains r\u00e9mun\u00e8rent les joueurs pour qu&rsquo;ils se mesurent \u00e0 eux, \u00e0 leurs h\u00f4tes, aux champions des cours voisines. En 1575, \u00e0 la cour de Philippe II, une rencontre d\u00e9fi est organis\u00e9e entre les meilleurs joueurs italiens et espagnols. On conna\u00eet ces parties. Elles sont br\u00e8ves, spectaculaires. Des ouvertures vers le roi sont pratiqu\u00e9es d\u00e8s que possible et \u00e0 tout prix. Des trait\u00e9s d&rsquo;\u00e9checs circulent fond\u00e9s sur ces parties dont celui de Ruy Lopez 1584. Mais c&rsquo;est une autre histoire&#8230;<\/p>\n<p>Ph.G &amp; Ch.I<\/p>\n<p>R\u00e8gles du chaturanga<br \/>\nAu lieu de fous, il y a des \u00e9l\u00e9phants et au lieu d\u00b4une dame, un Vizir ou conseiller ( le roi et le conseiller se situeront sur les cases centrales de la premi\u00e8re rang\u00e9e mais le roi est toujours \u00e0 droite quelle que soit la couleur des pi\u00e8ces).<br \/>\nLe pion est celui d&rsquo;aujourd&rsquo;hui mais ne peut se d\u00e9placer que d&rsquo;une case \u00e0 son premier coup. Il peut \u00eatre promu mais est \u00e9chang\u00e9 contre une pi\u00e8ce du type de celle qui occupait en d\u00e9but de partie la case de promotion. Ce faisant, un joueur ne peut jamais disposer de trois tours, trois cavaliers, trois \u00e9l\u00e9phants ou deux conseillers.<br \/>\nLa Tour et le Cavalier n&rsquo;ont pas chang\u00e9s. L&rsquo;\u00e9l\u00e9phant va en diagonale de deux cases, vers l\u00b4avant ou l\u00b4arri\u00e8re, en pouvant passant par-dessus une case occup\u00e9e. Le Vizir va en diagonale d\u00b4une case vers l\u00b4avant ou vers l\u00b4arri\u00e8re. Le Roi ou Rajah marche comme \u00e0 pr\u00e9sent. Il peut en plus au cours de la partie r\u00e9aliser une seule fois un mouvement en L comme un cavalier mais cette manoeuvre n&rsquo;est possible que si le roi n&rsquo;est pas en \u00e9chec.<br \/>\nIl n\u00b4existe pas de roque.<\/p>\n<p>R\u00e9f\u00e9rences<br \/>\nRichard Eales, \u00ab\u00a0Chess, The History of a Game\u00a0\u00bb, Glasgow, 1985<br \/>\nFA Danican Philidor , l&rsquo;analyse des \u00e9checs, 1749, Londres<br \/>\nH.J.R.Murray, \u00ab\u00a0A History of Chess\u00a0\u00bb, Oxford, 1913.<br \/>\nJeu des \u00e9checs, soci\u00e9t\u00e9 politique et art de la guerre, Didier Renard<br \/>\nPascal Reysset et Jean-Louis Cazaux, \u00ab\u00a0L&rsquo;Univers des \u00e9checs\u00a0\u00bb, Bornemann, Paris, 2000.<\/p>\n<p>http:\/\/pagesperso-orange.fr\/loisy71\/echec_tumulus.htm<br \/>\nhttp:\/\/creersesjeux.over-blog.com\/<br \/>\nhttp:\/\/www.paperblog.fr\/1168498\/article-chaturanga<br \/>\nhttp:\/\/www.europechess.com\/fr\/historique\/jeu-d-echecs\/default.htm<br \/>\nhttp:\/\/nosmut.com\/History_of_chess.html<\/p>\n","protected":false},"excerpt":{"rendered":"<p>Il est difficile pour un site ou blog d&rsquo;\u00e9checs de r\u00e9sister \u00e0 l&rsquo;envie de raconter les origines du jeu. L&rsquo;histoire ci-dessous semblera famili\u00e8re sauf qu&rsquo;il y manquera l&rsquo;histoire du mage Sissa qui, dit-on, inventa le jeu et qui, en r\u00e9compense, &hellip; <a href=\"https:\/\/echiquierduvesinet.fr\/?p=714\">Continuer la lecture <span class=\"meta-nav\">&rarr;<\/span><\/a><\/p>\n","protected":false},"author":1,"featured_media":0,"comment_status":"closed","ping_status":"closed","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[],"tags":[],"class_list":["post-714","post","type-post","status-publish","format-standard","hentry"],"_links":{"self":[{"href":"https:\/\/echiquierduvesinet.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/714","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/echiquierduvesinet.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/echiquierduvesinet.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/echiquierduvesinet.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/users\/1"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/echiquierduvesinet.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcomments&post=714"}],"version-history":[{"count":0,"href":"https:\/\/echiquierduvesinet.fr\/index.php?rest_route=\/wp\/v2\/posts\/714\/revisions"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/echiquierduvesinet.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fmedia&parent=714"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/echiquierduvesinet.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Fcategories&post=714"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/echiquierduvesinet.fr\/index.php?rest_route=%2Fwp%2Fv2%2Ftags&post=714"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}